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滕家明解析黄宾虹--探寻中国画笔墨法理的重要意义

发表日期:2014年11月28日  出处:原创  作者:滕家明  本页面已被访问 2662 次

 

                                                  滕家明解析黄宾虹
           一一探寻中国画笔墨法理的重要意义
    中国画讲究笔墨。笔墨是本体语言,同时又是需要反映主体精神的。吴冠中先生曾经说过,中国画笔墨在离开表现内容孤立的情形下,等于零。这个曾引起一番大讨论。但似乎没有结论。

    我也曾给自己提出过一个问题,中国画中的笔墨如何在离开表现内容的情形下,不等于零?吴冠中先生提到的,孤立,两个字很有道理。如果让笔墨离开内容(形),而又不孤立,这时的笔墨就应该不会等于零!如何做到不孤立,其实中国画早就解决了这个问题。这就是黄宾虹先生用一生去求索的理法,这里的理法更应该看成是宏观的,是与大自然的延绵理法相适应的。完整的说法应该是法理笔墨。
    中国画经常用笔墨去写意,在似与不似之间追求。似,大抵是一样的,画得像。而,不似,却各有各的不似。写意画的高低优劣往往在不似,而不在似。不似里面有精神,有诗情,有音乐,有西方人说的抽象,,,当然,我以为更重要的是,应该有无限丰富变化着的法理本体。可以说宾虹老人一生倾注了大量的精力在研究中国画笔墨本体语言赖以存在的理与法。他画中所追求的宋元气韵可以看成是软件,除了精神的引领,而掌控笔墨在理法驱动下的千变万化的笔墨存在则是硬件。在山水画里,作为硬件的法理笔墨的高级别体现是积墨,黄宾虹晚年将积墨打造到登峰造级的高度,无人能逾越。软件提升着硬件的高度,而硬件是软件的有效体现。吴冠中先生的话没错,只讲笔墨未免玄乎空洞。能体现精神的笔墨只有建立依附在理法上存在,才能够精彩,才不致于如乌合之众一盘散沙。有些画作故作高深,精神却假大空,或笔墨堆砌无度庸空不实,或轻涂细抹无病呻吟,原因多在理法上欠缺,欠缺在对于宏观变化丰富而有深度的理法方面的学习。笔墨离开了法理就如同枕馕败絮,沙面筑楼。
    判断一幅画的优劣,我想,一不在精神,眼下时代,说精神多已是银样腊枪头。二不在整体,整体已普遍沦为西化的架子,以冲击力吓人。三不在诗境画意,诗意多已空浅。而在理法!中国画中所有笔墨的存在都应该存在着相对精准的理由!不应该是无理之法,或是庸理之法。这理法隶属于民族优秀传统文化语境,是任何画面表象的所谓整体,精神,诗情,,,所掩饰不了的。
    刘墨先生认为黄宾虹画中缺少感性诗情,且写生山水画不反映地貌特点。黄宾虹对于笔墨法理的高度重视,一生探寻,力求将笔墨与自然之间的存在法理打通通透。民族传统优秀文化语境下的笔墨法理是到达大自然精神内美的唯一通途。这也是当下中国画对于宏观法理笔墨必需重视的意义!



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